HOT ! 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 大徳寺 住職 軸装

【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。掛軸①。ところが約束した時間に和尚様が来られない。1-39 掛軸 酒井抱一 桜花雉子図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 2月。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。掛軸-1673　光悦寺　山下光雪　山辺赤人　和歌浦に　共箱　懐紙。【足立泰道略歴】兵庫県豊岡市大徳寺派瑞龍山雲澤寺住職昭和12年：12月生まれ。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。山兎筆　書道筆　古筆　25。。【真作】佐竹永湖 観瀑図 絹本 肉筆 掛軸。その折小さな茶室を作った。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。【掛け軸】円相。K110 福田翔玲 「不老双鶴」 掛軸 日本画 絹本 共箱。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。K50 北野峰川「孔雀」 掛軸 日本画 絹本 共箱。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。昭和31年：濃州虎渓山専門道場掛塔昭和36年：九州梅林寺専門道場掛塔昭和44年：雲澤寺福住職昭和50年：雲澤寺住職昭和61年：大徳寺派前住職昭和62年：施大徳寺改衣式大きなイタミは御座いません、割と状態の良い方かと思います。（画像参照）なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。書道・習字用品···墨、筆、肉筆。書の形式···掛け軸・掛軸。掛軸-1695　仁和寺　森諦圓　「和風慶雲」　共箱　横幅